如果說婚前這個男人好好的，婚後卻變了個樣，沒有責任感、暴力、外遇（看到不安穩相）。你可以用以下幾個原則，去看待與轉換（先認清四項事實）：
一、 我執人人有：承認人是有我執的，所以我的老公也是會有我執。就像我希望男人對我如何，搞不好他也希望女人對他如何。男人有男人的我執，女人也有女人的我執。所以兩個人的想法搭不上，不見得別人百分百有錯。自己沒責任嗎？
男人喜歡女人溫柔，一個溫柔可以抵一百個白癡；雖然女生替男生做了很多事，可是她的脾氣如果不好，結果做了一百件對男人好的事，但是抵不過一件發怒、潑婦的樣子，就可能讓男人完全打退堂鼓。類似於佛經說：「無量的功德，一念瞋心起，剎那皆燒盡」，這就是男女我執各別，所以感受大不同。
二、 控制力各別：他控制情緒的能力跟我控制情緒的能力都不太好，因此兩個人都有過失。
三、背景影響人：他處理方法的方式，可能受到他來自家暴家庭的影響，所以他現在以家暴的方式與我對立。而我來自健全的家庭，所以完全不能理解家暴的樣子，可是他卻很習慣。
四、業力不思議：有時候也不是他故意如此「不合理（禮）」，而是我們兩個人過去的業，相互累積、影響所導致的。這需要慢慢以耐性、忍辱及佛法的修持，才能從根源上給予澈底的化解。
接著再如實的「轉念」：
詮釋對方立場：縱然有這四個原因（我執人人有、控制力各別、背景影響人、業力不思議），讓我們產生對立，但也不一定就會造成我們今天這個樣子。一定還有現前的「直接原因」----可能是我逼他太緊或太怎麼樣----所以我得誠心改變自己。雖然他的行為「客觀的說」是錯誤的，但是我也決定有一部份的責任！
業果真實不虛：我執人人有、控制力各別、背景影響人、業力不思議，四個原因都是由業累積而成，既然如此我就用業去改變吧！把一切苦當作老師、當作消業，當作生命成長與謙卑的資糧。它雖「逆」我而來，我則「順」業而受！
這就是解脫的觀念與方法。所謂的佛法修行，就是透過拜佛、念佛、誦經、拜懺的沈澱（止）與思想導引（觀），使我們漸漸能明白以上的道理、方法。同時也透過透過拜佛、念佛、誦經、拜懺等冥冥中的消業與加持，逐漸的堅定我們的心力與決心，使我們能在遇到煩惱時，都能如是的轉念。
文 / 法藏 《節錄自 2011年5月5日於成功大學演講》
圖 / 楠西萬佛寺
