法藏比丘的非思不可
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2018年6月16日 星期六
【 何妨自在 】
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生命固然嚴肅,修道固然嚴謹, 但, 面對人生何妨輕鬆,看待萬物豈無自在? 文 / 法藏 圖 / 柬埔寨洞里薩湖
1 則留言:
【 一念之善;一善之行 】
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【 找到生命真正的依靠 】
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有財富、有地位、有名聲,乃至於有權勢都不一定有威德,可足以影響別人。除非能夠具有真正足夠的福德與善慧力! 事實上,要成就任何事業,都需要有所「依靠」啊!以政治來講就是依靠妥協、人際運作,總統要由國會來支持,這就是他也要有所「依靠」才能成就。 而身為三寶的弟子,雖也發...
【 皈依的意義 】
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皈依並非就得吃素、出家,而是立了一個誓願,從今而後,直至命終,自己的生命將依靠三寶,以三寶為生命的主要價值、行為標準。 以近的來說,要讓我們的生命能夠超越「情」、「名」、「財」。依佛法的道理,讓自己學會控制這一念心,以改變這苦惱的心相,進而能夠超越,於現世當中得利益。 ...
【 努力做,做過就忘 】
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覺得努力就要有所得的人,他正在努力時,就生起了煩惱。因為沒有預期的獲得時,煩惱就會產生。 所以我們,要努力,但不要太在意;要認真,但不要太當真;要付出,但不要求回報。 文 / 法藏
【 何謂「同體心」?】
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佛法所說的慈悲,是一種極柔軟、體貼、將心比心的心,是一種自他換的心。這不同於世俗所說的「同理心」,同理心是由「道理推論而來的」,但佛法講的「將心比心」,乃是透過「自他換」的觀察,甚至是觀想而成就的心性特質,那是一種對他人之苦難,自然而然的「感同身受」。 而雖說感同身受,卻又不會如...
【 菩薩,是一位「體貼的陪伴者」 】
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在人間學菩薩行,是讓你在看到他人的苦時,要運用智慧去想:如何能善巧、有效 又不讓他感到受壓迫、受傷害地去利益他? 讓他感覺到不是你在「幫助」他 ,而是你在跟他「共同面對」生活、一同解決問題。而不是要變成他的「生命導師」,不是要去「指導」他怎麼生活。 除非他真的在詢問我們,否則,我...
【 利他 】
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【 功德寶花 】
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功德寶花, 需有煩惱綠葉以為莊嚴, 方能成就覺悟之正果。 文 / 法藏
【 如何展現慈悲心 】
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【 但念無常,勤修善業 】
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屋簷底下的燕子造巢穴,耗掉半輩子,辛苦建構一個讓牠們 「誤以為安全」的巢窩。遇到房屋整修,工人以木棒一捅, 就把牠那辛辛苦苦所築構的家,在一剎那間就給毀了! 想想,我們跟燕子又有多大差別呢?一生辛苦努力,為了這 個「家」而不惜造業、甚至與人為惡,等到無常大鬼一來, 或天災、或人禍...
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