【 知命轉運始能超越輪迴 】

由於我們受到太多外在環境的影響，而忘記要面對自己的生死，因此而長期輪迴於生死之中無法出離。所以佛教告訴我們，生命乃是由一念一念不停的意志，加上這個意志所推動的語言與行動所結合而成「業」，去成就為生命無量無邊的輪迴「因緣」，這就是所謂的生命「緣起觀」；

而其中，促成眾生輪迴不停的根本因緣就是「我愛」或說「我執」。我們常常因為我執而起惡心，造了很多惡業；也常因為善心而做了很多善事，而這些善、惡業力會隨著各種緣而現前。就如同一顆種子，如果放在桌上，便無法長出稻子；但是如果放在泥土裡，加上水、空氣、陽光等助緣，它就會長出來。種子是「因」，泥土、水等等是「緣」，有因有緣最後才能結出果來。眾生因為有「我愛」的因，復又造作各種善業與惡業的緣，因此就有輪迴生死的「果報」。只是所造的那些業因是否必然在今生感報？那就必須視所造業力的輕重與我們今生的作為而定。如果我們的心很壞，那就更容易招感更多的惡緣與不好的果報。所以「緣」的產生除了過去世所造之外，主要還是由今生的心念所招感。

佛陀教導我們如果要超越輪迴，那就要好好地利用自己今生的生命去「知命轉運」：過去所造作的善、惡業，要用佛法的智慧去了知它，並用正確的意志去轉它，這稱為知命轉運。這是生命現象的真實問題，也是佛法要我們首先去理解與面對的。