【 千年的暗室 光亮在一時 】

《觀普賢菩薩行法經》，經云：「若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除。」累劫的生死在你的身上不過是像早晨的霜露，如果罪業是霜是露，它就不是真實的存在，因此在端坐念實相，修大乘的空觀之後，它就徹底地消滅了，這叫實相懺悔。

實相懺悔靠的是自力，可是彌陀有不可思議的願力。這不可思議的願力是如幻如化的，既然眾生的罪業也是如幻如化，那麼以此願力來消解眾生的罪業，只要眾生一念仰承，剎那投歸，那如幻如化的罪業就會暫時地不起現行，他就如幻如化地投入彌陀的本願海中，他也就如幻如化地往生極樂世界。「淨土生而無生」就是這個道理。所以累劫以來如夢幻般的生死能夠剎那即滅。

只要你仰承、投歸彌陀的深悲大願，剎那即是光明。所謂「不歷僧祗獲法身，屈伸臂頃到極樂」，正是指此。
眾生只要一念投歸，雖然是千年的愚痴，也能稟承彌陀的本願，如幻地往生極樂世界，當生成就。

文 / 法藏