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2018年9月27日 星期四

【 時間無自性 】

時間是無真實自性的,過去、現在、未來,這都是自己的「思想流轉」當中的主觀「感覺」而已。

你有第一個念頭,然後接著第二個念頭,那你就會編排這是第一念,這是第二念。你會執取那是前一個,這是後一個,然後就會有後一個的後一個,再有後一個的後一個……。因為念頭有前跟後,就有「時間的差距感」。這種差距感讓你如幻的以為有個所謂的「真實的時間流」在那裡。

宇宙之間只有因果的前後,宇宙與生命的存在,一直都是一種因果流轉的「瀑流」現象而已,而因果流轉的瀑流現象正是「思想流轉」的具體化,換言之,宇宙與生命雖然不壞因果律的前面跟後面的差異,但並不意味著宇宙與生命的存在,有一個「真實不變」的老與少之分別。要真正瞭解這個深奧的道理,就需要對唯一佛乘的實相道理,有所解悟乃至證悟。

悟了之後,三世於一心中證,過去、現在、未來,一念之間頓覺。那個時候,沒有所謂的過去,沒有所謂的現在,也沒有所謂的未來。

《金剛經》所謂的「三際不可得」正是指此。而《法華經》中,釋迦佛見過去久遠無量劫以前之事,如觀掌中之果。也正是因此。



文 / 法藏


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