志工將一己之生命與道場結合，不僅擔任護法，也力求道業 增上，故，志工的志業，是既具有解脫義，又不遠離人間的 。 若能在系統化的志工組織當中，長期、穩定、分區、分組地 投入，這不僅是修福，也是修慧；不僅修自身，也修大眾； 不僅修台灣，更是修世界。

《念佛三昧》: 念佛念到很專精、入定的狀態，在定中佛號源源而住，體解 佛的慈悲、大願，領受佛的接引本願，悟入心、佛、眾生三 無差別而毫無懷疑，能體證這個，就叫念佛三昧。由事相到 理體大約有3個層次：

菩薩的慈悲，以中道實相的無我之智慧為根本、為所依。既 不依於佛陀的教條，也不依於自身的情感，更不依於任何的 血緣、關係或信仰等。他不但〝忘了〞自己，而且是完全未 曾〝有過〞任何的原因或理由。

《法華經》是佛陀從甚深的覺性當中所說的唯一 「一佛乘」法，此經沒有一字一句是在佛性之外的。此唯一 佛性，也是一切眾生本具的，一切真理都在這本具的佛性當 中。 所以《法華經》的每一字都是真理的化身，我們誦經，就是 在誦自心本具的真理！誦經之時，雖然看起來沒有讓我們「 立即」悟到...

2016 / 6 / 26 今年的安居佛七，在緊湊的共修中，圓滿結束了。 維那師父才呼完「恭送 主七和尚回寮」， 剛剛回到丈室上香、禮完佛， 竟就開始懷念起這次的佛七了！ 至誠感恩 彌陀慈父加持、三寶加被及護法龍天護佑 讓一切修行因緣具足，內外無撓

人如果不了解皈依三寶的意涵，哪怕皈依之後，也學佛、聽 經、聞法了，可是產生：法的效益、憶/ 意念的力量、思想的方向等，就會不清楚。 雖然皈依的儀式很簡單，但是它在簡單當中有深義。當然你 也可以不知道皈依的深義，只要念完三遍皈依文後就稱自己 皈依了。可是這種形式上的皈依，卻難以...

所謂的「供養」，是指下位對上位的恭敬呈獻而言，因此在 佛門中的場合，供養一般只用以指「供養三寶」的修持。通 途上居士是不宜、也不堪接受其他居士的所謂「供養」的。 另外世俗上，說供養父母、師長，也是可以的。 至於居士到寺裡擔任志工修福報，或參加法會跟隨師父們用 功修行，而受用生...

有人說： 「做過的事情就像潑出去的水一樣，不要再為它而後悔！」 但是要這麼樣的看得開與放下，實在不是那麼容易做得到。 至少我們能夠： 從後悔中知道自己的錯誤， 然後從反省當中成長。 後悔而不沈溺於懊惱， 反省而不過度的自責。