苦與惱有許多的樣態與相貌, 如果自己不面對、不解決,最終受害的還是自己!
佛教告訴我們,沒有一個主宰者能決定痛苦的來去,任何痛苦其實都是自己造成的,因此解決痛苦也唯有自己。
要從苦惱中解脫,得先從自己「業」的消除去下手。要消業,首先得瞭解「業相」的存在事實,也就是要能看到苦惱背後的「過去因」與「現在緣」,其對於今生、當前所產生的「果相」。
佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對眾生苦難, 而情...