【 淨土法門事理圓融的修行之道 】

淨土法門的根本目的在求當生的往生成就，而往生的根本條件乃以信願為根本！

念佛法門的內在實相之理，與大乘法門無二無別，其於一心專念之中，自然能與眾生的中道實相不思議法界圓融心體相應，亦與生則實生、往實未往之妙義相應，為大乘究竟之法門！即使眾生不知此妙理，亦不能於現前發菩提心，但只要能信願具足的驀直念去，甚至意念紛飛散心而念，其當下亦與中道實相相應，只是散亂而念則眾生自身尚難得益罷了（因散心念佛，無力轉境、轉業之故）。

此外，欲令信願堅固，乃有種種方式或專心持名、或修觀、或拜懺、或修三福、或誦大乘經以發菩提心等。但就往生的目的說，及修行的方便善巧說，「信願」正是最根本的，而「持名」是最善巧的，其實信願持名正是最可靠而根本的，無論你是上根、中質，還是下愚，都必須先了知信願堅固之理，持名圓融之行，而後方修其他助行，才是淨土法門事理圓融的修行之道。


文、圖 / 法藏