鬼月的真相！華人必看！
「朱元璋唬弄台灣人600年」 鬼月其實是吉祥月Nownews生活中心／綜合報導 2013年8月9日
俗稱鬼月的農曆7月已經到來，民眾總認這段時間諸事不宜，小心為妙！但台灣民俗專家卻反擊，「7月不是鬼月，而是吉祥月」，一切誤會都是起於明太祖朱元璋的謊言，讓鬼月一說意外流傳至今。
亞洲大學台灣民俗館副館長顏榮豐表示，當初朱元璋篤信風水之說，也深知7月就是吉祥月，但他卻想「獨享」這段吉時，因此，派人在民間散佈謠言「7月是鬼月，天將降禍」，還派人假扮道士四處賣符，招搖撞騙，沒想到意外讓「鬼月」流傳至今，因為台灣人是明朝時移民來的，是華人世界唯一完整保留明朝7月是鬼月習俗的族群，可說「唬弄台灣人600多年」。
顏榮豐還提出另一項根據，清朝勘輿師蔣大鴻在「天元五歌」中轉述勘輿大師楊救貧的口訣，「古來天子7月葬，士庶踰月禮不曠」，就拿前句來看，古代帝王往生後常延至7月才下葬的原因就在於，7月是申月，取其「田地中，上得天時，下得地利」，所以「申」代表大吉之月，而不是鬼月！
亞洲大學台灣民俗文物館特別在農曆7月舉辦「台灣鬼文化迷失展」，兼具教化與導正世俗的功能，而現場還根據歷代7月民俗資料，製作了20張「為鬼正名」的看板，全力宣揚7月是名符其實的「吉祥月」。
[以上是引用報導]
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然更以佛教的角度說：七月十五日更是僧人三個月結夏安居修行後，解夏的吉祥之日，古來常有大德於此三月安居之時證得聖果的。所以以佛教的角度說，其不但是好月，甚至更是代表證果與慈悲普度的神聖之月！！
希望大家不要再被江湖術士迷惑下去了！
因為佛陀時代的印度夏天，雨季長達四個月，濕、熱，多雨，蚊蟲鼠蟻繁殖。遊行托缽多有傷生而且也易因躲雨威儀不佳造成外到譏嫌，於是佛陀乃制訂三個月的「結夏安居」，規定夏季三個月內（農曆四月十五日結夏，至七月十六日天亮後解夏），僧眾須安住一處減少外出，避免被蟲蟻傷害，也不要踩到蟲蟻，這正是「慈悲」的表展。
由於夏三月之中僧眾可不外出托缽，由在家居士供養，因此僧眾可以安心聆聽佛陀或大德說法，共住道友能相互砥勵道業，這是僧伽持戒與精進的表現，更是居士「種福田、修福報」最好的時機。
因很多僧伽在這三月精進之中，道業大幅增上甚至證得聖果，在「解夏」日看到出家弟子道業成就、智慧顯發，佛陀歡喜安慰，因此解夏這天名為「佛歡喜日」，而七月也名為「 歡喜月 」。
更因為七月人間成就了很多道業成就的出家弟子，護法鬼神、龍天皆大歡喜、護持，從而使得人間災厄消除、吉慶降臨，所以七月也正是人間的「吉祥月」。
另外，在《盂蘭盆經》中記載，佛陀教導目犍連尊者，在「解夏」這天，以供養十方僧的功德，來解救墮在餓鬼道中的母親，這正是一種孝道的表現。所以日後佛弟子也都在農曆七月僧伽解夏後，舉辦齋僧，或共修法會以超薦累世父母，因此七月也是「慈悲月、教孝月」！
以上所說都是吉祥喜慶之事，可說七月乃是佛教的「新年」（僧伽正因解夏而增一僧臘），這與明代以來，為了政治統治的目的，而虛構七月是「鬼月」的妄說，在意義上是截然不同的！
要知，翻案「七月非鬼月」，並非要否定鬼、神的存在，更非要廢除人們心存善念、敬天法祖或慈悲布施鬼道的傳統。而是要大家知道，其實要行善、敬鬼神，乃是天天要做的事，並不是因為「鬼月來了」，或胡謅什麼「開鬼門關」之類的妄語，才要媚鬼神、敬天地、存善念！
綜觀今日，每到農曆七月，社會上就莫名的瀰漫著一股「鬼月」的恐懼思想，「諸事不宜」的結果，搞得人心鬱悶、惶惶終日、疑神疑鬼。甚至百業不興、諸事難行，已到影響生活與商業活動，而讓不肖神棍有機可趁的地步。這就不能再愚痴的，以「寧可信其有不可信其無」之鄉愿態度，或錯認這是要否定鬼神之存在，而繼續錯導我們的下一代！
文 / 法藏
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