【 一切布施，念起即捨；任運隨緣，利生無住 】

「一切布施」：從身、財、情、從內到外的一切布施，通通要學，做不到時要反問自己有多少能布施給他人?

正布施時，要起"施無施相，三輪體空"，自起心想：「我給了人家什麼嗎? 沒有」。利益他人的當下，無所施者無能施者、亦無所施物，你就是一念真誠心給他，他已種下無我的因緣。

你那念"布施的心"，執著之念，念起就應該捨，叫做「念起即捨」；"利生"就是念，"無住" 就是捨；換句話說：隨起一念，如幻如化，不可執取。

正捨之時，捨不可成捨，捨不得為捨，捨的是我執取它的那念心，當我一不執取它的時候，任運起心，向於無我，向於無著，向於佛性，叫做「任運」；這時候這樣子的佛性起作用，那我就可以「隨緣」了。隨利生之緣，發利生之心，做利生之事，念念利生，念念無住，叫做「利生無住」。
文、圖 / 法藏