一般的皈依是一次幾百人,然後:「跪下來跟著我念,你們的法號統一叫某某。」
回去之後,你就對外宣稱:「呃!我是誰的弟子,我皈依了誰。」
然後看到其他師父,還跟他講:「『我的』師父是誰噢!」
這就是對皈依意義的不理解,其實這也造成了佛門裡的「一家一派」的分別。
「一師一道」這在佛法的實修當中是正確,因為你必須「一門深入」。但是在佛法的學習理念上,就不宜完全這麼說。
所謂「聖人無常師」,就修行來講,有你相應的對象,依循修行的佛法理念,這個時候當然可能來自於「單一」一個道場或者一個師父,因為好幾個師父跟你講的都可能不一樣,你可能會因此無所適從而沒辦法修。這時確實應該分「主、從」,則「一師一道」於此時也是必要的!所以就實踐的立場來講,可以適當的「一師一道」。
但是就佛法的恭敬與護持,就不能拘泥於所謂的「一師一道」了,無論你「最相應」的法門、道場、師父是哪裡、哪位,身為三寶弟子的我們,都應該平等恭敬其他師父與道場,乃至其他法門。
換句話說,在實踐佛法上,可以特別跟哪個道場或師父相應,但是就護持與恭敬的對象說,是要平等的對待一切出家道場跟師父的。
文 / 法藏
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