當知:所謂的「好人」,只是平常不作惡而已,他並未積極、乃至隨時隨地的止惡、行善。
而「受戒、持戒」則不同,他是發誓願:要隨時隨地的依戒法,而對一切眾生都防非止惡。然 而「好人」並不是一種誓言,他只有在面對「可能造惡的因緣」之時,願意基於自己當下的一份理性抉擇,而對單一特定事件的防非、止惡。所以它不既不是一種恆常作用的內在精神力(誓願的心力),因此也無法時時產生隨時防非止惡,乃至淨化身、心、靈的力量。
佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對眾生苦難, 而情...
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