2018年7月18日 星期三

【 念佛能得利益的原因 】

念佛不是念給佛聽,也不是為了去討好佛歡喜而念佛(如此即成外道),而是透過至誠憶念佛之功德及本願,從而轉動舌根稱念佛名,令念佛之聲進入耳根乃至八識田中而為菩提種,然後再由八識種中引動舌根,再轉入耳根而返薰八識種令清淨種增長,而漸次顯發自性清淨心。如此,在最短的時間與距離中,念念藉聖號之功德,薰陶自己之清淨心使令漸次顯發。

依此功夫為基礎,當面對人生的痛苦時,就能夠「任運地」憶念阿彌陀佛的本願加持,使自己對阿彌陀佛的信心更加堅定,從而對人生就能看得比較開、比較清楚、比較隨緣與放下。

這就是念佛之所以為一種大乘修心的方法,不但能讓我們臨終無有恐懼、決定能生西方,同時又能幫助我們在「現實生活」中得到自在的原因。


文 / 法藏


【 佛法中的「感動」】

佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體­會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對­眾生苦難, 而情...