沒有所謂的成功或失敗,既是修行,那麼事情的過程即是目的。如果有錯誤,自可坦然地檢討,甚至讓給更適合做的人,並無所謂的「失」;如果有成就,那也是因緣和合之下結果,連多看一眼都不必,更何況有「得」的感覺?菩薩「無事於心」的況味大概與此差不多吧!
2018年10月30日 星期二
【 有心於事,無事於心 】
在佛門發心,為的既是修道,因此事情並非自己找來的,而是在善巧的悲念之下,努力地分別什麼該做、什麼不該做,什麼先做、什麼後做。然後,當沒有更適合或願意的人去做時,你隨緣地把它承擔起來,盡心盡力地讓事情做得如法些。
沒有所謂的成功或失敗,既是修行,那麼事情的過程即是目的。如果有錯誤,自可坦然地檢討,甚至讓給更適合做的人,並無所謂的「失」;如果有成就,那也是因緣和合之下結果,連多看一眼都不必,更何況有「得」的感覺?菩薩「無事於心」的況味大概與此差不多吧!
沒有所謂的成功或失敗,既是修行,那麼事情的過程即是目的。如果有錯誤,自可坦然地檢討,甚至讓給更適合做的人,並無所謂的「失」;如果有成就,那也是因緣和合之下結果,連多看一眼都不必,更何況有「得」的感覺?菩薩「無事於心」的況味大概與此差不多吧!
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水月抄節選
《僧伽》雜誌 創辦、發行人;
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悟光尼眾佛學院 院長;
僧伽林文教基金會 負責人;
僧伽林文化出版社 負責人;
楠西 萬佛寺 方丈;
滿州 千華寺、永淨精舍 住持;
南化 聖天宮寺 住持;
台中 觀善寺 董事長;
高雄 悟光精舍 導師;
佛教衛星慈悲電視台 台長;
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萬佛寺善緣慈善會 創辦人;
(台灣)中國佛教會 顧問;
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