2018年12月7日 星期五

【 事在人為 】

每一件事情的成功或者失敗,不會只有你單一的力量而已!每一件事情的好或壞,也絕對不會永遠一成不變!一切都充滿了不確定、無常,以及變動的因緣。

然而這一切並不是冥冥中的定數,都是隨著「心」以及過去的「緣」而相互牽動的,所以佛教不是宿命論!

我們的緣雖不好,但如果我們的心好的話,慢慢的將可以改變業緣;若我們的緣很好,可是我們的心卻不好的話,好緣也終將變成惡緣。

所以,「心」操之在我,精進地修心:慚愧、懺悔,觀無明、觀無常,那麼一切的因緣,我努力就是了!有就有、沒有就沒有,勿須強求。

所以佛教不講「命中註定」,命中固然有種種過去、現在所造的業力因緣在牽引著我們的生命,但沒有「註定」這回事。

釋迦佛有「註定」成佛嗎?佛陀是「努力修行」而成佛!那我們「註不註定成佛」?當然也是看我們努不努力了!沒有所謂註定,一切「事在人為」!

文 / 法藏


【 佛法中的「感動」】

佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體­會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對­眾生苦難, 而情...