【 學佛方法 】

居士請示：
　法藏師父 您好！ 1988年就在電視上看過法師講經說法，總是談笑風生，言之有物。您貌似很年輕就出家，猜想應該也未經過社會的歷練，但為何每每講經說法時，內容總是針針見血，一語道破世俗人的心理狀態！這是累劫積累的善根嗎？ 還是有其他特殊過人之處？
我是初學佛多年，總是無法真正的、如實的放開，放下！在此可否請法師教誨有關您的學佛方法。
頂禮感恩師父慈悲

衲回答：
　首先，發自利利他之菩提心，而無自利利他之取著相，其次，對佛法深入研習、思考其深意。於日常生活及人事物境的應對中，自我觀察起心動念的現象、原因、期待與其結果等；三者，將以上的理解，多方與所學之佛法道理印證，並自我檢討、反省解行之間的落差，及自心清淨的程度，從而由衷地引生自我深入修正，與剋實自我修行的意志與意樂。

最後，更本於前述自利利他之菩提心，細心體會、自他交換地感受他人、外境，於外在表相之下，所隱含的心思與深意等。藉此，任運發起欲對眾生與樂、拔苦之悲心，並為此而自發地精勤修行，不疲不厭。於此深入修行之後，重新憶念如母眾生、生救度想，再次對佛法作深入研習、思考其深意。如是輾轉，自我修正、增上不已。

如此，則無我觀察自、他起心動念之覺知力，將漸次增長，於了知眾生心想的同時，更任運與大悲心相應。又為助（代）眾生離苦故，念念相應增長菩提心、行。此時自然隨緣於眾生種種心想，不動念而以同體之心如實感知，故能如所說：「針針見血，一語道破世俗人的心理狀態」耳！


文、圖 / 法藏