2018年6月6日 星期三

【 佛法與傳統文化 】

一位正信的佛教徒並不需要為「挑戰傳統而挑戰傳統」,也不會「為反對而反對」地反傳統!

但是,佛教徒依世尊的大悲智慧為根本所依,以確立其人生的根本價值與處世原則,而非依「人間我執為基礎的知見」或「純粹以人或特殊文化為立場」的道德觀而立身處世,這是「皈依三寶」的基本意義所在,更是正信佛教徒時時不可或忘的。

正信的佛教徒確信:佛陀乃是世、出世間唯一的究竟覺之聖者,其所說之真理與修行方法,亦是世間唯一的道路!世間其他宗教、文化思想等之神祇或創建者,即使「感覺上」好像是「佛菩薩示現」,那也仍是「外道」,佛教徒雖都予以尊重,但絕不可將之與三寶相比擬、相混淆!


因此,正信佛教徒不受限於「傳統威權」或「文化傳統」等思想的束縛,而是有條件的接受。若這些思想有不合佛法道理的地方(如吃肉才健康、不孝有三無後為大、天下無不是的父母、君主王臣都有天命不可違抗、出家是不孝不忠.....等等),都應有獨立的思考與作為,而不應炵烘模糊、墨守成規,乃至出賣佛法良知!

至於有與佛法相合,或不違佛法而為當地人民文化、風俗所遵行者,當然佛教徒也是隨喜的。但卻也不宜如今日某些團體那般,過度的投入提倡,甚至把外道神祇或神職人員拱為佛或菩薩。如此不但是對其他宗教的不尊重,與落人無知比附之笑柄,同時更會模糊了佛法不共世間的特殊性與價值性,這是壞人天眼目的無知炵烘行為,識者甚需避免。


文 / 法藏


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