【 念佛乃無上妙法門！ 】

念佛的修持方法能讓我們，在最短的時間（念念佛號之間的時間）與距離中（口、耳之間的距離），念念藉由憶念彌陀四十八大願利益眾生之功德，使令反薰、顯發自己之清淨心。

依此功夫為基礎，當面對人生的痛苦時，就能夠「任運地」憶念阿彌陀佛的本願加持，使自己對阿彌陀佛的信心更加堅定，從而對人生也會自然的看得比較開。

所以說：念佛為一種大乘修心的無上妙法門，不但能讓我們臨終無有恐懼、決定得生西方，同時又能幫助我們在「現實生活」中，得到自在。

文 / 法藏

【 吃苦即修行 】

【 台灣 妙法禪寺三壇大戒 教授和尚 上法下藏 長老 上堂法語 】

（民國一0一年三月二十四日）

沙彌華語譯求寂 比丘大戒此為基
恭敬調柔常勤策 秉持十戒世染息

新營妙法禪寺住持，上心下田大和尚，悲心深切福德具足，為成就如法僧種利益有情，乃發長遠心如律傳戒。闔寺大眾道德所感不憚辛勞，長年開壇接引十方。傳戒期間，登壇諸儀演練如法，進止威儀教誡有方，道心建立、得戒教育、大小諸戒等講解確實。因此歷屆戒子皆能如法得戒，道行有護，住持道場弘化四方，名滿海內者眾。可謂教界之明珠，僧伽之搖籃者也！今有
諸山長老、十方大德、本寺檀越、求戒弟子、護法善信等，深有同感，發隨喜心。敬設上堂等大齋，供佛及僧、護持戒會。藉此財施，圓滿法施；以此功德，迴向世界和平、國泰民安，戒會大眾福慧增長，戒子咸得上品妙戒。值此因緣，特請山僧說法，即今上堂最後說法一句，如何舉揚？

登壇受戒立僧種 雖是凡夫覺體同
但能作觀發上品 可為如來建宗風

文 / 法藏