【 開示偈 】

面對自造的因果要懺悔，

面對自造的業識要自受。

文 / 法藏

【 自心佛性成佛原理 】

自心佛性成佛原理：
一念心具足理具事造三千性相法界不可思議中道實相，是本然清淨，是自性中本具功德妙用，念佛顯發自性佛性，是心是佛，是心作佛，心、佛、眾生三無差別。


文 / 法藏

【 歷境一心正念 】

歷境一心正念，觀察一切因緣來了，即空、即假、即中，五蘊四大空，身體非有，身體即非有，那何有病有，那是緣起假合即有，如幻得生；

這個業障現前，生活在這個多病之世，我就如幻的疾病現前，這個是假觀，若空若假無非是中道實相，空不可得，假也不可得，我就如幻地接受這個病症，我也如幻去醫，醫得好我多服務眾生幾年，醫不好隨緣往生，早一點去極樂世界。


文 / 法藏

【 念佛之心 】

聽聞阿彌陀佛本願名號功德，
是難值難見、難得難聞，
以感恩心領受佛本願攝受救度，
以厭離娑婆，欣求極樂心隨緣過日，
以懺悔心承受業障果報，
歡喜信受深信切願念佛求往生。


文 / 法藏

【 真信切願地念佛 】

阿彌陀佛名號即是無量光明，無量壽命，乃是無量智慧與慈悲所完成。

所以念佛時即是領受他所完成的名號功德加持，本願攝受與極樂世界之身心依正莊嚴。

因此，我們要厭離娑婆輪迴之苦，發深信、切願，欣求極樂殊勝修行環境，決定今生求生極樂。

要深信佛的本願決定接引你我，只要你我願意去，真信切願地念佛，即得臨終住於正念往生極樂，斷無量煩惱，成無上佛道，學無量法門，度無邊眾生！

所以，我們念佛人要時時憶佛、念佛、領受阿彌陀佛的本願加持。

文 / 法藏

【 聞思修三慧 】

修行是先聽聞佛法，來得到聞慧，然後再實修那個『聞』；再實際的在定中思惟、思慧，最後再徹見這個道理；再來修慧，聞思修三慧是這樣來的。

聽法要用心聽，要入心，入心就要去實踐，隨時檢別這一句話能夠幫助我什麼修行。


文、圖 / 法藏

【 西方極樂世界 】

西方極樂世界叫做極樂，
它是心真正的快樂，
它是說西方無大地，
沒有那高山高嶺，也沒有深海，
是何原因？因為你的心沒有彎曲，
那又為何沒有熱的太陽？因為你的心沒有熱，
為何沒颱風？因為你沒有瞋恨心，
沒有瞋恨你就不會感應那個颱風做大水呀；
沒有愚癡，沒有貪，沒有瞋，
我們就沒有地震，沒有大海，
沒有高山，沒有深嶺，沒有深谷；
沒有貪瞋癡，你內心就有無限清淨的快樂。


文 / 法藏

【 了知因果的修心方法 】

第一：了知因果的究竟不虛、後果可怕，以斷你的偷心。

你在靜中、定中，或者在修靜止當中你觀察自己，曾經這一念瞋心要就極至起來的話，那我已經接近地獄因了，我只是沒機會做那個事而已啊，當生起恐懼，生起懺悔。 

一念三千，這一念當中，你就對照觀察得到你所知的那個地獄相貌是什麼，這就是在妙有當中觀，就起這一念你觀察曾經有的這一念，哪怕你現前在起任何一念貪婪、瞋恨都可以對照，來這樣修。

第二：怎麼在因果當中就了知這樣的道理，然後生起真實的厭離斷你的偷心。

你在生活當中必須要現一個相，生善相，就是面對一切順逆惡境當下承擔，二話不說，說那是我的因果，我慚愧懺悔，我後知後覺，沒有懺除到這件事，我可能有貪，我可能愚癡，也可能真的我無法防範，所以因未消，果現前。

然，相信因果，相信修道因果，就敢於生活當中的一切逆境中，說那是我該受的，不准再錯下去，不准再埋怨下去，不會再怨天尤人，不再用暴烈的手法，只是柔軟的懺悔自己。


文 / 法藏

【 大乘佛法的生命觀 】

因為我們有存活的意志，而使得我們在潛意識中時時有「想要活下去」的力量，甚至到了臨終的那一剎那還是想要活下去，因此會繼續招感下一期的生命，這就是「業感緣起」；所謂「三世因果」，就是如此。因為有無止盡的求生意志，所以想要擁有一個必須活下去的未來，因而每一剎那我們都在為「存活」而努力，這就是三世因果的起因。三世因果不是佛定的，是我們無明（沒有智慧）、我執的生命自然去追尋與完成的。為什麼會投胎成為人或投胎成為豬、狗？這是因為所造的業與那一道的眾生相應，於是他就投胎到那裡，然後繼續延續下一期的生命。

【 念佛人要真心依靠阿彌陀佛 】

念佛人自己在生死當中一定要有依怙，所以要真心依靠阿彌陀佛。我們知道自己是沒有能耐自力出生死的，雖說自心本具極樂，但對吾等凡夫而言，心外極樂比自心極樂更重要，為什麼？因為我們凡夫仍在妄想分別當中啊！


文 / 法藏

【 慎勿放逸揮霍，當好好修行 】

從凡夫的立場來講，我們的身體就是有四大不調的疾病，整天肚子餓就吃，吃了就會耗，耗了就有累，累了就得睡，睡了又得餓，餓了又得吃，吃了又得拉，就在永遠搞不定，一直到死都不能停止，又為了養這個身體，就得讓很多眾生犧牲生命，所以我們飲食要節度。

我們雖然這樣照顧它，它仍然埋沒在老病生死大海當中，它還是要老，毫無恩義可言，它說老就老，說病就病，你天天這麼照顧它，等一下它這裡酸、那裡痛，這裡不舒服、那裡不舒服，頭痛啊、腦脹啊 ，年紀大了，五十肩手舉不起來了，等一下拿個什麼東西拽到腰了，甚至於年輕的時候得什麼癌症，如何這般；你照顧它，但它完全沒有恩義對待你，何況你又不照顧它，那它更給你好看。現在人都晚睡，晚睡傷肝，傷肝就不能解毒，一切癌症就會現前，再加上處處很多都是化學物品，從你的身體、嘴巴、呼吸、耳朵、皮膚跑進來。這個都是老病生死大海，無法脫出啊！

所以年輕多可貴，健康多寶貴！當好好修行！為什麼要把年輕、健康的身體拿去放逸呢？你說我還有青春好揮霍！眨眼剎那之間你就會後悔。


文 / 法藏