2018年6月11日 星期一

【 不因他人的愚癡而動怒 】


【 白衣應避免評論出家人戒行 】

白衣應避免評論出家人戒行,
凡文字乃至言、行等,牽涉出家戒律者,白衣居士最好不要涉入談論,無論是批評甚至是讚歎都不宜,以免造罪。

因為除了白衣不了解出家人的內在修行心行之外,更重要的是,我們並不知道出家戒律開遮持犯深細的部份。往往僅依著表面的所見、所知,即因無知淺識而慢心評論,既自己造業又壞人淨信,其過大矣。

【 佛弟子如何面對是非善惡 】

〈國中的同窗來信問〉
請教法師 :
密勒日巴尊者的傳記裡面,提到對老師的尊重,老師說黑就是黑 ,老師說白就是白。但是在釋迦牟尼佛強調的四依法裡面,講究的是依法不依人 。

處於現今這個社會,如何在這兩種說法當中取得平衡?

【 多聞闕疑 】

聽聞佛法時,如果一時聽不太懂某些道理,也不必感到沮喪灰心,不妨在生活多觀苦、多念佛比較實在。
各類的佛法都是說給當下有緣的人聽的,有些道理現在聽不懂並沒有關係,只是我們的因緣還沒到而已。
現在聽一聽結緣就好了,日後煩惱減輕、福慧增長,因緣具足了,自然慢慢就能體會的。



文、圖 / 法藏

【 2017/2/25 授幽冥戒 】

準備授幽冥戒了!
(即是給戒子們的祖先,授予菩薩戒的意思!)


【 人生無怨 】

人生,沒有什麼好怨的,
一切都是,剛剛好而已!



文、圖 / 法藏

【 得法受用 】


【 送給一切仍陷在各種困頓中的人 】

送給一切仍陷在各種困頓中的人,

我們一起努力,
不是追求突破,
只是祈求信心堅信:

隨時,要是有任何業障現前,
都要用
最大的謙卑、
最深的懺悔、
最真的誠意,
來面對。
一定沒有任何怨惱與冤恨,可以不消除的!



文 / 法藏
圖 / 蘭雅精舍


【 印光大師開示的“十念記數”念佛法是如何念?】

關於印祖的十念計數法可分為三點來說明:

一、一至十,一段念法:口稱佛號,默記數字。
南無阿彌陀佛(1)
南無阿彌陀佛(2)
南無阿彌陀佛(3)
南無阿彌陀佛(4)
南無阿彌陀佛(5)
南無阿彌陀佛(6)
南無阿彌陀佛(7)
南無阿彌陀佛(8)
南無阿彌陀佛(9)
南無阿彌陀佛(10)
如此從(1)至(10),從(1)至(10)周而復始攝心念佛(念得清楚,記得清楚)是為一至十念法。

【 佛教徒的所謂「聖誕」節不是西方的聖誕節 】

佛教徒的「聖誕」節是釋迦牟尼佛的降生日,四月初八,聖誕樹是菩提樹(法身)或無憂樹(應化身)。

尤其,佛法日日是好日、夜夜是好夜,更沒有所謂「平安夜」的觀念!

對佛教徒而言,我們尊重世間一切宗教;但~

【 修行心行 】

2016 / 9 / 13

怎樣是善於修行?

不難,
原則其實很簡單:

在無常的中秋節之颱風凌晨,以這一則修行精要送給諸位,同時也紀念/提醒自己,出家30週年的紀念日。



文、圖 / 法藏

【 佛法中的「感動」】

佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體­會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對­眾生苦難, 而情...