【 願 力 】

什麼是願力？
發展在示現之前、做之前，你是先為了利益別人，所以我要讓我自己得利益，這不是說為了要利益我自己，所以我要利益別人，這兩個不一樣，好比說 我為了要做救生員去救人，所以我自己不能淹死，因為目的是為了救人，所以我要去練游泳。

同樣道理，自利真正的目的是為了利他，所以我要求自利，不是為自私而求自利，這樣子的發心生活、發心做事、發心修行，發心講話、發心產生理想，你所做的任何事無論大小，乃至你是大到跨國際的企業家，或者小到你只是一家之煮，煮飯的煮都一樣，都是同樣在願力的推動之下為了別人，那你說願力一定要犧牲自己嗎？這已經不叫犧牲了，有誰養兒養女認為是犧牲自己 ？沒有啊，那就像你身上一塊肉，養兒養女是我的權力，也是我的需要，也是我的愛的表現。

所以一個發展了愛眾生的慈悲心的人，他發展的願力，他可不認為說他在犧牲自己而成就那個願，他是為了那個願而活的，那個願是為誰？為了一切他認為應該幫助的眾生，那眾生可能是你家人、同事、也可能是這個社會、國家、世界上的人，或者還有動物，看你的心發到哪裡，你為他們就能做到哪裡。

總而言之，無我的、慈悲的、與樂的，不以自私為出發的，這樣子努力的來建立自己的力量想要幫助別人，這一切的操作無論大或小，都屬於佛門裡頭講的願力，

而這願力又有什麼效果呢 ？ 因為有了願力使你很精進，因為有了願力使你面對困難的時候，你知道那個困難是不是你的事，你看火災的時候，如果你不把媽媽抓緊一點，那媽媽會衝進去裡頭，再怎麼樣也要救她的小孩，即便是人已經沒辦法進去了，她寧可死，她也要衝進去跟兒女死在一起，她已經想不到自己了，這世間的愛都能這樣，更何況你無私的為他。

你面對困難的時候根本不把它當一回事，舉重若輕、舉繁若簡，面對人家的毀謗或怎麼樣，自己很清楚我又不為我自己，你罵隨你罵呀，那是你不了解而已，所以有願力的人他無怨無悔，有願力的人他勇猛直前，有願力的人他心中沒有困難，他念念只有：我想要幫助的人能不能得到好處，這即是佛門裡頭講的「願力」。


文 / 法藏