【 福慧要並修 】

在俗之人信佛、學佛，初下手時，若是因緣與根性使然（如，喜歡熱鬧、愛辦活動、樂與人結緣……等），而多修些福報行，當然亦很好。因為「福可資慧」，所謂「福至心靈」，智慧若無福報與善行的滋潤，則深刻的智慧亦無法真正的開發，修行人必須福慧雙修，道業才能平衡而如法的增上。

只是身為佛教徒，若都只知修世間福報、作志工、辦救濟等事，而未能培養出離心、具足緣起正見、修解脫行調伏自心，則佛教與其他一神教又有何差別？

今日佛教界之所以俗氣厚重，與居士們的攀緣無知、貪求世福、不修出離、不自調伏、我慢心高，其實是有很大關係的！

當知若未能具足出離心、空正見，那怕你〝菩薩行〞喊得再響亮、利生事業做得再大，也都只是生死邊事，與佛法是少有關係的。

仁等應多多憶念世間的苦、空、無常，真心地投入應有的修行。

文 / 法藏