念佛不是迷信的宗教操作,它是一種提昇身心靈的具體方法。這種念佛的修持法門,被稱為「易修」。為什麼?因為開車可以念佛,任何煩惱來時可以念佛,走路可以念佛,躺在床上也可以念佛。這不是因為佛陀需要我們崇拜,而是當我們念佛時,能夠開發自己本具、與佛平等的清淨功德。
念佛,是讓我們能夠很快地開顯、成就自性功德的法門。對於忙碌無暇的障惱眾生而言,可說是提供消業積福、易修速成、得到現世安樂的最佳途徑。
念佛不是迷信的宗教操作,它是一種提昇身心靈的具體方法。這種念佛的修持法門,被稱為「易修」。為什麼?因為開車可以念佛,任何煩惱來時可以念佛,走路可以念佛,躺在床上也可以念佛。這不是因為佛陀需要我們崇拜,而是當我們念佛時,能夠開發自己本具、與佛平等的清淨功德。
《僧伽》雜誌 創辦、發行人;
僧伽林教育院 院長;
悟光尼眾佛學院 院長;
僧伽林文教基金會 負責人;
僧伽林文化出版社 負責人;
楠西 萬佛寺 方丈;
滿州 千華寺、永淨精舍 住持;
南化 聖天宮寺 住持;
台中 觀善寺 董事長;
高雄 悟光精舍 導師;
佛教衛星慈悲電視台 台長;
台灣宗教聯合會(發起人) 執行長;
護生善緣(慈善)股份有限公司 董事長;
萬佛寺善緣慈善會 創辦人;
(台灣)中國佛教會 顧問;
佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對眾生苦難, 而情...
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