梵唄最重在音律之表現,與悲智之投入。雖修道不在發音、
梵唄之應用,主要分三方面︰
一者用於日常朝暮課誦及六時行道當中(上供、過堂等亦屬
二者用於講經前後及授歸、授戒、拔薦、度亡等法會儀式之
三者用於道場懺法的專精修持中。
梵唄在這三方面的應用,除了具有攝心息緣、化他導眾的使
文、圖 / 法藏
《僧伽》雜誌 創辦、發行人;
僧伽林教育院 院長;
悟光尼眾佛學院 院長;
僧伽林文教基金會 負責人;
僧伽林文化出版社 負責人;
楠西 萬佛寺 方丈;
滿州 千華寺、永淨精舍 住持;
南化 聖天宮寺 住持;
台中 觀善寺 董事長;
高雄 悟光精舍 導師;
佛教衛星慈悲電視台 台長;
台灣宗教聯合會(發起人) 執行長;
護生善緣(慈善)股份有限公司 董事長;
萬佛寺善緣慈善會 創辦人;
(台灣)中國佛教會 顧問;
佛法中的「感動」, 並不同於一般世俗的激動、激情, 乃至濫情 或做作。 它是一種銘心的體會,一種設身處地的諒解。 是一股對佛法、對修道,義無反顧的決絕。 它可能只是一剎那, 表面上看來若無其事的「印心」, 而無關乎眼淚! 它也可能是一場面對眾生苦難, 而情...
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