【 如何知苦、觀苦 】

苦為入道之本，一切凡夫初期的〝修道動力〞，其實都是由「知苦→懼苦→求離苦」的因緣而來的，世尊說四聖諦以「苦諦」為始，原因在此。

欲修道而不知苦為何物，則修行將如「隔靴搔癢」，難發真實懇切之意志，從而亦使修行成為〝虛應事故〞了無法喜，久久則失去信心與動力，誠為憾事。一生信佛、學佛煞有介事，而到頭來卻仍煩煩惱惱一事無成者，率皆由此，可不慎乎？

欲知苦當於一切生活中，學觀苦因緣。應觀：一切與貪求、自私、我愛、求不得、對立、執著不捨之念相應的事，皆有其無法抗拒之〝無常性〞與〝逼惱性〞，當於此時細細體察內心之覺受，要數數覺觀以真實地令「苦」之覺知現前。於行、住、坐、臥，日常應對、時事觀察中，皆提起正念如是內修、密行，斯可名為精進善修之人，否則即是懈怠，不過掛名「道人」罷了，豈有真心修道？

若修觀苦而仍不得力，此是業重之相，當急修懺悔法門（拜《法華三昧懺法》、誦大乘經典、念佛、拜佛、持咒，於三寶門中修苦行、培福，供養、恭敬三寶…等等，皆可隨力修之）。並日日於佛前迴向、發願，同時仍日日努力學戒、持戒，少欲知足，多生反省、慚愧，不計成果繼續觀苦，日久必有所突破。


文 / 法藏