【 念佛三昧的大意 】

《念佛三昧》: 念佛念到很專精、入定的狀態，在定中佛號源源而住，體解佛的慈悲、大願，領受佛的接引本願，悟入心、佛、眾生三無差別而毫無懷疑，能體證這個，就叫念佛三昧。由事相到理體大約有3個層次：
〈相似一心〉: 一心專注，無念而念，念而無念。一柱香如一剎那頃，雖於一實相理體未有體證，但內心清楚明白。雖不作意，但佛號歷歷在念，舉身眩目，佛號不離現前。

〈事一心〉: 在相似一心的基礎上，進一步的恍惚見理。如霧中看花雖不很清楚，但已朦朧見得理體的相貌。心中於佛號功德有所感觸，對於佛號功德的深義，有了深淺不同的體悟，對於往生的因行與果德，更加的深信不疑。

〈理一心〉: 加深前「事一心」的悟境，證得能念即所念，心、佛、眾生三無差別，一念三千、三諦圓融，淨土不在心外的實相之理，從而住於念佛三昧中而住無所住。

文 / 法藏 圖 / 攝於 千華寺大殿